在诗经故里，乡村博物馆拔节生长（上）

一所博物馆就是一所大学校。近年来，随着农民精神文化需求的日益增长，越来越多人意识到，乡村对博物馆有迫切需求。而如何规范乡村博物馆建设，提高其专业性和生命力，使其更好地为乡村振兴服务，就成了当下的重要课题。而在武当山下、神农架前、古隆中在东、南有屈原、北有兮甲、中有《黑暗传》、尹吉甫著《诗经》传诵千年、唐中宗酿黄酒香飘万里的房县，近年通过高举文化大旗，以艺助农，助力乡村振兴。

房县古称“房陵”，以“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”得名，有旧石器时代和新石器时代的文化遗址，是楚文化的发源地之一。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。盛夏时节，行走在房县城乡，这美丽的诗句，从2800年前向我们缓缓走来。

在一个海拔400米的盆地，一条美丽的沮水河缓缓地流过。河的西岸，有一个大型广场。广场的入口处，非常别致地摆放着15个重达千余斤的石鼓，每个石鼓上刻着古字：周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳，源自《诗经》十五国风。这里，就是占地达六万多平方米的诗经文化广场。

走进这个会客厅，就是开启了一场诗经之旅、艺术之旅，一段千古风流的传奇。《诗经》中的名篇，在这里有铺地长卷，刻在花岗岩上，供你近距离揣摩。《诗经》中的名句，在这里有全国著名的书法家题写的碑廊，供你观赏。还有一个横空出世、历经八亿年沧桑的巨石，在此与你相遇。这块巨石，来自于中国地质学之父——李四光命名的青峰断裂带。石头上，由十堰市书法家协会主席黄家喜先生题写的端庄大气的大字，每天迎来朝阳送走晚霞。

《诗经》是中华文化之元典，在全世界范围内都有广泛而又深远的影响。她，与房县有着深厚的渊源。古籍记载，西周宣王时期的太师尹吉甫，姓兮，名甲，字伯吉父，“尹”是其官名，他是古房陵（又称房州、房县）人，是《诗经》主要的采集者、编撰者，是中华诗祖。明清时期，房县一直被官方称为“忠孝名邦”，忠，就是尹吉甫忠于周朝，文治武功十分突出，《诗经·六月》中称赞他：文武吉甫，万邦为宪。明正德十一年，官府还在他老家、今尹吉甫镇七星沟村的悬岩峭壁上为他修建了大型石窟，以纪念他的丰功伟绩。此石窟历经500年风雨，今天还完整地留存，名为“宝堂寺”，是湖北省文物保护单位，是读书人的圣殿。

多年前，很多艺术家、民间文化、民俗文化专家，在房县采风时惊喜地发现，老百姓口中传唱的民歌，有大量内容与《诗经》有关，甚至有的就是《诗经》原文，如“关关雎鸠，在河之洲”“汉有游女，不可求思”“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳”等等。他们进一步考证，认定这千百年来流传的民歌，就是诗经民歌。2014年，国务院下发文件，公布“房县尹吉甫传说”为国家级非遗。2018年，中国诗经学会授牌：中国诗经文化之乡。

如今，诗经文化已深入房县的方方面面，除了唱诗经、建诗经广场，还有数公里长的诗经大道、吉甫路，有周南广场、国风广场、有宝堂寺，博物馆里面专设有诗经与尹吉甫展厅，还有一个神秘的兮甲盘。

据传，尹吉甫奏请周宣王，制作青铜器兮甲盘，内刻133个金文，纪念他的伟业。这个精美的盘子，于北宋年间在南皮县出土。宋代文化十分繁荣，就大量出现了兮甲盘拓片。清末，这个宝贝失传了，但真实的拓片在世间流传。一百多年来，日本、香港先后有人发现了兮甲盘，但经鉴定皆为赝品。直到2014年，一位美籍华人在美国一个小型拍卖会上发现了它，当即重金购下，送回祖国。我在第一时间得到此消息，立马飞赴首都，在国家文物局青铜器专家张习武先生的指导下，有幸欣赏了这个国宝。

今天，我们站在诗经广场、周南广场，可以欣赏到这件宝物的同比放大版，当你触摸它，就仿佛与古圣先贤、与浩瀚宇宙，紧紧地握在了一起！

近年很多城市最大的路标，居然都是博物馆。有一年世界博物馆日（5月18日）的主题是：“恢复与重塑”，试问，哪一个地方，哪一个城市，在文化上、在精神上、在人文气质上，不需要好好地做一番“恢复与重塑”呢？

几年前，偶然读到民国时期旅人留下的一段文字：房县城，一马平川，四水朝堂，乃人间天堂。城周围，高山环列，犹如花苞绽放，气场宏大！

还是那个年代的文人水平高啊，我组织编写过很多类似的句子，都没有这一段精彩。

诚如其言，一场七馆，就在这高山环列的盆地中央。2020年后，七馆陆续落成，整体连成一个建筑物，长达两百多米，进深六十多米，高二十多米，建筑面积高达两万七千多平米，外观形似宫殿，大型的门楣、门厅完全采用了西周文化的典型标志物——斗拱。一个县，投巨资给老百姓建造一流的公共文化服务设施，不容易啊！这里面，也体现了主政者的格局与情怀！

去年夏天，生态园林规划建设专家周伟国先生，来房县博物馆考察，在踏入博物馆门厅的那一刻，他突然转身，返回到大门口。远眺高大连绵、苍翠欲滴的群山，白云正缥缈 ，近望这一马平川的城市，说：这个地方，气场宏大，不得了啊！

我觉得，历史，是会定格的！房县文化史、发展史，就定格在这“一场七馆”上！

每个博物馆，都应该有“镇馆之宝”，就像马踏飞燕之于甘肃省博，战国编钟之于湖北省博，房县博物馆也有两件“镇馆之宝”：汉代摇钱树和兮甲盘。去年名声大噪的三星堆博物馆摇钱树，与房县这株是“兄弟”，均属文物界极品！

如若允许我自己挑选工作，我必选图书馆。在那窗明几净、十分安静的地方，一边自己读书，天天进步，一边为他人做好服务，这里何等的美事啊！从古到今，多少成就一番宏业的人，不都是在“兰台”工作过吗？多读书的人，就是在这炎炎夏日午休片刻，也是纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长啊！

房县是诗经之乡，自古文风盛隆，清同治版《房县志》描述为：“人皆自奋，户诵家弦”，“礼乐交辉，人文蔚起”，干戈之气，靖以诗书。而今，在每天为老百姓免费提供茶水、空调的图书馆内，老老少少、男男女女读书、写字的身影煞是感人、可爱。图书馆门口，赫然立着一块三十多吨重的生态原石，罗国士先生题写的大字光彩夺目，下边居然还刻有两行小字，这也是无数人包括我，非常欣赏的一句世界级名言，阿根延文学家博尔赫斯说的话：假如人间真有天堂，那一定是图书馆的模样。读完这句话，很多人眼睛都湿润了。我几乎天天都看到有人在这个石头前照相。

有个名人说，如果想毁灭一个国家，那就首先销毁这个国家的档案馆。这足以证明一个地方的档案馆是汇聚历史精粹的宝地。房县档案馆也不例外，它承担着为国守史、为民服务的重任。一班档案人秉持板凳甘坐十年冷、珍视每一页档案的精神，对库存的15万卷（件）档案逐页整理、修复、抢救、数字化扫描，力求让档案最大限度为社会利用、为民生服务。他们收藏的最早的档案，竟然是公元1696年的土地契约，还有1911年大人物黄兴的合影啊！厉害了！

非遗馆里也是琳琅满目，尹吉甫骑着威武的战马（真马标本），罕见的火龙，做黄酒的实物，战鼓激越的皮影表演……无不让你耳目一新，大开眼界。

如果说博物馆、图书馆、档案馆的馆长和职员们大多数时间应该待在屋里的话，文化馆的馆长和职员们可得长年在外边跑呀，送戏下乡，指导基层文化活动，采访采风，风里来雨里去的，既接地气又辛苦。为了节省经费，他们还往往把自己当搬运工人看，扛音箱、背道具、搭舞台，更不用说在烈日下演出，就是突遇大雨，也得把活儿干完了才收工。房县文化馆长谭杰，是一个八零后的男子汉，生得膀大腰圆，嗓门儿特洪亮，艺术系科班出身，男高音歌手，里里外外活脱脱一个中国版的“帕瓦罗蒂”。有一次，谭杰率团到边远乡镇给农民演出，累倒在舞台边上。文化馆的同事们和农民朋友们都跑上前去照料他。看着他渐渐恢复正常的面容，女一号演员、副馆长付永秀心疼地说：“看！把我们帕瓦罗蒂累成啥样儿了！”旁边的一个农民老爷爷接过话茬说：“是呀，把这娃儿累得趴那儿挖地了！”全场哄堂大笑……

生活，就是这么鲜活！文化，就是这样灿烂！（未完待续）