腊月里的的风俗禁忌

清同治版《房县志》“风俗”篇说，“上行下效谓之风，众心安定谓之俗。”我的童年时代，也就是上个世纪六十年代，风俗习惯和现在大不一样。

排队

“吃了腊八饭，就把年来办。”人们望着过年。计划经济时代，只有过年的时候，才有各种平时见不着的东西。而且，从香烟到火柴，从米面到肉食、糖类、布匹等等一切，都要凭票证供应。

居民翘首以盼等待上级通知，然后到街公所去领票，再到各供应门市部去排队。买粮食的排队，卖肉食的排队，买柴买炭排队，买青菜萝卜也要排队。人们自觉地遵守着一切的秩序，排队，排队。

说话

那时候，房县人最大的禁忌是说话要讲究。腊时腊月不能说“哈”话（不吉利的话），特别是小娃子，什么死呀、活呀、病呀都不叫说。因为说了不吉利的话，那一年一定会不顺利。

例如，过年杀年猪，不准说“杀”年猪，要叫“洗”年猪。猪脑壳要叫猪“得螺”，猪舌头叫猪“赚头”，猪耳朵叫猪“顺风”。周围的邻居死了不准说“死了”，而是说“走了”、“老了”、“幸福去了”。过丧事叫过“白事”，“失火”叫“避水”。

乡下人进城卖柴也只能说“枝枝柴”“瓣子柴”,而不能说“干柴”“湿柴”，“柴”与“财”同音，而“干柴”的“干”是没有的意思，“湿”又与“尸”同音，不能用。

大人相见，吃饭不能叫“吃饭”，早上叫“过早”，中午叫“过晌”，晚上叫“宵夜”。见面互相称呼“发财”，“生意红火”。

大人会教小娃子说半截子话：“年长月”就是“酒”，“细皮白”指“肉”，“雾气狼”是“烟”，龙头拐即“杖”，“黎山老”就是指称“母”。还有，梯子叫“步步高升”，出门叫“出行见喜”，回家要拿一根柴棍子回来，叫“抱财归家”。

春联

腊月里进城办年货最引人注意的是那花花绿绿的年画和鲜红的春联。农村人进城买对联，特别讲究对文要吉利。

那时父亲写得一手好字，有人称他为“全城第一”，行草篆隶都行。他写字从来都不敷衍了事，一笔一划一丝不苟。他在自家门前编了一副对联：书生卖字为求蝇头小利，君子取财全凭天理良心。

每天上午，成群大浪的农村人进城来，他们在门神摊上驻足观望，评头论足询问价钱，就是不买。等过了中午，他们要从城里返回乡下的时候，买春联的就多了起来。

我父亲就丢下手中的活儿前来和农民答话，给他们配送春联，按要求写“鸡鸭成群”“出门见喜”“对我生财”等吉祥用语。人们怕小娃子对腊月正月的禁忌不忌嘴，还写“不忌童言”“童言无忌”等。有些要老对文的，父亲就写“勤俭好比摇钱树，节俭才是聚宝盆”，“春至百花齐开放，时来万事喜临门”等。也有些更讲究的，要自编对文。

记得有一个农民犯忌讳，在买春联的时候给他念对文：“看形势依然大跃进，观山河又是满园春。”他听了没说什么，问“横额呢!”我随手拿了一副“前途似锦”。这个农民当时就不买了，说：“一个大正月间，前途是井，那后边就是岩了。”边说边摇头就走。我父亲见这笔生意要黄，赶紧上前拉住这个农民套近乎，又是装烟纸又是倒茶喝。问清楚这个人住的地方门前有条河，背后靠山，父亲就给他编了一副对联：“背靠青山山来财，面临绿水水送宝”，横额是“高贵人家”。这个人相不中油印的门画（那时都是工农兵的形象），父亲给他画了两条鲤鱼闹莲当门千子画。临走前还送他一个捷报条，好贴在家中柱上:“捷报一九xx年五谷丰登人口平安六畜兴旺发福发财多子多孙大吉大利。”这位农民才兴高采烈地走了。从那以后，每到腊月间，他都要来我们家编写一副对联，到后来，他们一个村子的人都来找我父亲写春联。